Lá an Athar: Ó Spine Chiúin go Teolaí Te

Ó chnámh droma ciúin go glacadh te - grá agus machnamh ar ról athraitheach na n -aithreacha ar fud an domhain

Cé go bhfuil sé deacair ar fhir óga sa tSín cinneadh a dhéanamh maidir le rásúir leictreach nó folctha coise a thabhairt, tá aithreacha sa Ghearmáin ag fáil trealamh siúinéireachta lámhdhéanta óna bpáistí, tá boladh tequila “is fearr le daidí” ag dul trí shráideanna Meicsiceo, agus nochtann sé go huathoibríoch de thíortha na dtíortha i dtríú na dtíortha a íocann an t -am a íocann an t -am a íocann an t -am a íocann an t -am ar fad le haghaidh na dtíortha fathers de chuid na mbuaiteoirí i mí an lae. Léiríonn Lá an Athar, saoire nach bhfuil aon finscéalta ársa ná deasghnátha seasta ann, na hathruithe móra i gcaidreamh teaghlaigh ar fud an domhain go ciúin.

Bunús: Epic athair singil

Cuireadh tús le breith Lá an Athar le fada an lá amháin i gcoinne Destiny:

Maraíodh tubaiste mianach Mheiriceá i 1907: 361 mianadóirí i bpléascadh mianach Fairmont, West Virginia, ag fágáil níos mó ná 1,000 leanbh gan athair taobh thiar de. Molann an sagart áitiúil Gordon Clayton lá cuimhneacháin, gan ach é a bheith tostaithe ag neamhshuim na sochaí le mothúcháin fhir.

Marthanacht Sonora Smart: Tar éis a máthair bás a fháil i luí seoil, d'fhéach Sonora 16 bliana d'aois ar a hathair, William Jackson Smart, a seisear leanaí a ardú ar a chuid féin, ag feirmeoireacht 500 acra talún sa lá agus ag cuimilt na gcomhlachtaí de lapadáin febrile go déanach san oíche. I 1910, sheol sí tionscnamh chun 5 Meitheamh (lá breithe a hathar) a ainmniú mar Lá an Athar.

Leisce agus Aitheantas an Uachtaráin: Cé gur thacaigh an tUachtarán Coolidge lena bhunú i 1924, ní shínigh Nixon an bille go dtí 1972 go dtí 1972. Tugann socheolaithe faoi deara, “Tháinig aitheantas a thabhairt do luach mothúchánach na n -aithreacha 58 bliain níos déanaí ná ceiliúradh Lá na Máthar.”

An Atlas Domhanda Athair: Sé Léiriú Grá Athar

Conas a shainmhíníonn cultúir éagsúla “athair maith”? Tá an freagra i bhfolach i sonraí na saoire:

An Ghearmáin: Lá an Athar = Lá na bhFear Amach?

Tá sráideanna Bheirlín beo le “Páirtithe Cart”, áit a bhfuil fir ag dul timpeall i Kegs, ag ól ó thraidisiún an 19ú haois de “Lá an Athar”.

An tSeapáin: Bento lámhdhéanta do iníonacha

De réir suirbhé a rinne an Sankei Shimbun, roghnaíonn 67% de mhná na Seapáine a n -tonkatsu féin a dhéanamh, rud a chiallaíonn “bua” as rath a n -athar.

An Téalainn: Rí agus athair i gceann amháin

Gach bliain ar an 5 Nollaig (lá breithe Rama IX), caitheann daoine fleasca jasmine agus faigheann aithreacha scaifeanna síoda buí - dath an tsiombalachais ríoga fite fuaite le cult na patriarchy.

An Rúis: Ó “Cosantóir an Athar” go Super-Daddy

Is é an 23 Feabhra, a bhíodh mar Lá na Saighdiúir, Lá an Athar anois. Ar chlár fógraí fobhealach, léann póstaer d'oifigeach diana le leanbh ina airm, “Is fíor -neart é an neart.”

An Afraic Theas: An Zulu “Sciath Mhisneach”

Go luath ar maidin Lá an Athar, déanann buachaillí sciatha as cleití cowhide agus ostrich chun a n -aithreacha a chur i láthair, agus siombail oidhreacht eagna agus an fhreagracht chun an teaghlach a chosaint.

An Iorua: Dads réinfhianna sa Chiorcal Artach

Múineann aithreacha Sami a bpáistí chun sleamhnáin a dhéanamh as cnámha fianna, agus déantar dinnéar féile a sheirbheáil le cáis réinfhianna agus anlann scamall - oidhreacht patriarchal i gcultúr fánach.

Tost to Chating: éabhlóid aithreacha na Síne

Cé go bhfuil sé neamhoifigiúil, tá Lá Athair na Síne (8 Lúnasa, “Daid”) ina mhicreascóp do chaidreamh idirghlúine:

An Paradigm Confucian (roimh 1949): shainmhíníodh an íomhá chlasaiceach den athair “údarásach agus scoite” an figiúr hobbling de Zhu Ziqing ag dreapadh an t-ardán i “Backstory”.

Tréimhse Chomhchoiteann (1950í-1970í): Léann an deimhniú dámhachtana de mhúnla an mhonarcha: “100 tonna de dhéantús cruach iomarcach, oideachas a chur ar leanaí chun éisteacht leis an bpáirtí.”

Transformation Pains (1980í-2000í): “An Dhaid?” Spreag seó éagsúlachta díospóireachtaí sóisialta, agus rinneadh 60% de na leanaí a ndearnadh suirbhé orthu ag rá, “Tá Daid cosúil le meaisín ATM”.

Réabhlóid na Giniúna Nua (2010s-chuimsitheach): Bhí “Cumann Cúnaimh Frithpháirteach Dhads lánaimseartha” le feiceáil i Chengdu, d'eisigh cúirt Shanghai an chéad bhreithiúnas colscartha ar “Rannán na dTuismitheoireachta”, agus tá an méid craolacháin den “Dúshlán Daddy” ag Shakeme níos mó ná deich dtuairim de thuairimí. -D'athraigh an t -athair ó “bhuaiteoir aráin” go “compánach”.

Conspóid agus machnamh: Nuair a chomhlíonann an t -athair an nua -aoiseachas

Taobh thiar de Lá an Athar Frenzy, tá sruthanna dorcha ag borradh:

Eacnamaíocht Bronntanais: Taispeánann sonraí TMALL díolacháin rásúir síos 27% ar Lá an Athar 2023, cathaoireacha cearrbhachais, dróiní nua. Ceistíonn socheolaithe, “An bhfuilimid ag ceiliúradh aithreacha, nó an bhfuil siombailí á dtógáil againn?”

Dilemma na dTuismitheoirí Aonair: Sheol Comhghuaillíocht Dads Single Londain feachtas “Lá dofheicthe an Athar”, ag iarraidh ar mhallaí siopadóireachta fógraí a bhaint don “ghrianghraf teaghlaigh foirfe”: “Níor chóir go mbeadh ar mo pháiste a bheith níos lú toisc nach bhfuil ach athair acu.

Réabhlóid Inscne: Is féidir le lánúineacha den ghnéas céanna san Íoslainn comhchlárú a dhéanamh mar “aithreacha,” agus tá deireadh curtha ag foirmeacha kindergarten leis an réimse “athair/máthair” agus “tuismitheoir 1/tuismitheoir 2.” a chur ina n-áit agus “tuismitheoir 1/tuismitheoir 2.”

Saotharlann sa todhchaí: Luach an athar a ath -shainmhíniú

Tá ceannródaithe ag leathnú teorainneacha an athar:

AI Dad Archive: D'fhorbair Silicon Valley Engineers app a ghineann íomhánna idirghníomhacha de shonraí sóisialta na n -aithreacha éagtha, agus tá 100,000 úsáideoir sa Chóiré Theas tar éis suibscríobh le “scéal am codlata an athar digiteach”.

Cneasú idirghlúine an Athar: Seolann Clinic Síciatrach Beijing “Cluiche Ról-Athar-Malartú Athair”, ina bhfuil fear 70 bliain d'aois ag imirt ról a athar óige agus a athraíonn comhráite neamhchríochnaithe.

Réabhlóid san Ionad Oibre: Rinne Ikea sa tSualainn beartas “cur chun cinn tosaíochta do Dads” a phíolótú, inar féidir oiliúint bhainistíochta a thairiscint d'fhostaithe fireanna a bhfuil saoire tuismitheoirí acu, ag aisiompú an chlaontachta a chuireann “tuismitheoireacht ar ghairmeacha”.

Deireadh

I slumaí Cairo, cuireann athair scavenging solas oíche starry ar a iníon as dramh -mhiotal; I bhfear na hIorua, tógann athair ríomhchláraitheora a mhac chun bealach imirce béir bhána a rianú; Agus i Hutong i mBéising, cuireann rothaí seachadta a iníon ar a dhroim agus ritheann sé timpeall ar feadh trí bliana ....... b'fhéidir nach mbaineann na chuimhneacháin is mó a ghluaiseann le Lá an Athar le bronntanais ach leis na comhráite sin a bhriseann an tost:

"Daid, an raibh tú ag caoineadh an chéad uair a thug tú barróg orm?"

“Níl, bhí an oiread sin eagla orm go ndearna mo lámha, ach d'fhoghlaim mé a bheith cróga ó shin.”

De réir mar a chaitheann Caiteachas Lá an Athar Domhanda $ 100 billiún, b'fhéidir gur cheart dúinn athchuairt a thabhairt ar theachtaireacht bhunaidh Sonora Smart - gan ceiliúradh a dhéanamh ar an crógach foirfe, ach faoi na daoine sin a fheiceáil “nach féidir leo a rá go bhfuil grá acu, ach nach stopann grámhar riamh.”